本书为宋代著名文士曾巩的文集,共五十卷。此五十卷外本尚有《续稿》四十卷和《外集》十卷,但宋室南渡后,《续稿》、《外集》皆不传,故今仅存此五十卷本。因成书于宋神宗元丰年间(1078-1086),故名。
萧子良(460-494年),字云英,南朝齐南兰陵(今江苏常州西北)人,齐武帝次子,封竟陵王,官至太傅。蓍有内外文笔四十卷,今仅存《梧桐赋》及书启等二十余篇,明人辑有《南齐竟陵王集》。
宋仁宗嘉祐年间(1056-1064),苏洵得欧阳修推誉,将其二十二篇文章推荐给朝廷,名动京师,文人竞相模仿,因此,他的文章名曰《嘉祐集》。
《苏东坡全集》是北宋文学家苏轼的作品集,据世界书局1936年版影印。
《五百家注昌黎文集》是由魏仲举于南宋宁宗庆元六年(1200年)汇编并刊印的文集。该书体例是按文体分类编纂,诗文题目下有详细的题解、校语及注文散入相应正文中,并附录有他人与韩愈互相酬答的诗文作品。
《樊川文集》共二十卷,含作品四百五十多篇,诗歌一百七十八首。杜牧在文学上的才华是多方面的,诗歌、散文、辞赋、政论都有造诣。他有比较进步的文学见解,认为文章应“以意为主,以气为辅,以辞采章句为之兵卫”(《答庄充书》),强调文以致用,语言形...
《郁离子》,郁,有文采的样子;离,八卦之一,代表火;郁离,就是文明的意思,其谓天下后世若用斯言,必可抵文明之治。“郁离子”是刘伯温的托称,刘写作《郁离子》的时候,是在他47—50岁,一生中最鼎盛之际,此前的半生他郁郁不得志,不能施展抱负,后来...
《伯牙琴》宋末元初道家学者邓牧著。在自编诗文集《伯牙琴》,以老庄为代表的道家思想为武器,猛烈抨击现实社会。伯牙琴出自战国·郑·列御寇《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水...
本书是几百年来描述 中国人生活艺术的极为出色的着作之一。本书的特点是从 养生的角度出发,详细谈论中国人的生活艺术,例如 富人、 贵人和 穷人的行乐之法,春、夏、秋、冬的行乐之法,以及睡、坐、行、立、饮的行乐之法,其中处处体现了中国人机智、幽默...
影梅庵忆语,明末清初学者、诗人冒襄(字辟疆,1611年-1693年)所撰的一部散文小品,词句清丽,感情真切,与沈复的《浮生六记》齐名。冒辟疆的书斋名曰 「影梅庵」。冒辟疆曾撰《影梅庵忆语》追忆他和其妾秦淮名姝董小宛的爱情故事。名士名媛,才情俱至,字里...
《幽梦影》是2008年中华书局出版的图书,作者是张潮,中国随笔体格言小品文集。《幽梦影》主要着眼于以优雅的心胸、眼光去发现美的事物,可以说是求美的著作。书中没有强烈的、尖锐的批评,只有不失风度的冷嘲热讽。而这些不平、讽刺,其表现形式也都是温和...
罗汝芳(1515年6月13日-1588年10月21日),字惟德,号近溪。学业者称为近溪先生,江西南城泅石溪(今南城天井源乡罗坊村)人,明中后期著名哲学家、教育家、文学家、诗人,泰州学派的代表人物,被誉为明末清初黄宗羲等启蒙思想家的先驱。
[日本]金刚峰寺禅念沙门遍照金刚弘法大师空海(774-835),俗姓佐伯,贞元二十年(804)七月至中国。元和元年(806)八月回日本,做此书,专论南朝至中唐,分天地东南西北六卷。又简写为《文笔眼心抄》。所引资料,除皎然《诗式》外均佚,因而有重要参考价值。...
《古谣谚》一百卷,由清杜文澜所辑,共引书达八百六十种,收入了先秦至明代的谣谚三千三百余首,而且逐首引述本事,注明出处,遇有疑难还能加以考解。书中的谚语主要是关于农事活动﹑气象占验﹑地方风土﹐以及各种社会生活经验等的作品。 谣谚大多出自民间...
《博物志》,中国古代神话志怪小说集。西晋张华(232~300)编撰,分类记载异境奇物 ﹑古代琐闻杂事及神仙方术等。内容多取材於古籍﹐包罗很杂﹐有山川地理的知识﹐有历史人物的传说﹐有奇异的草木鱼虫﹑飞禽走兽的描述﹐也有怪诞不经的神仙方技的故事 ﹐其...
《陶庵梦忆》,明代散文集。为明朝散文家张岱所著。该书共八卷,成书于甲申明亡(1644年)之后,直至乾隆四十年(1775年)才初版行世。其中所记大多是作者亲身经历过的杂事,将种种世相展现在人们面前。