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第09部 卷八百四

  ◎ 刘允章

  允章字蕴中,赠礼部尚书乃曾孙。举进士,累官翰林学士承旨礼部侍郎。咸通中出为鄂州观察使检校工部尚书东都留守。黄巢犯洛阳,伪命,废於家。

    ◇ 直谏书  救国贱臣前翰林院学士刘允章谨冒死上谏皇帝陛下。臣闻太直者必孤,太清者必死。昔晁错劝削诸侯之地,以蒙不幸之诛。商鞅除不轨之臣,而受无辜之戮。今并臣三人矣。守忠怀信,口不宣心,则刎颈刳肠,向阙廷而死者,并臣是也。救国策从千里而来,欲以肝脑上污天庭,欲以死尸下救黎庶。臣死之後,不见圣代清平,故留贱臣以谏明主。今短书一封,不入长策,伏蒙不收,所以仰天捶胸,放声大哭。杀身则易,谏主则难。以易死之臣,劝难谏之主。伏见陛下初登九五,颁下诸州,开直谏门,言者无罪,四方雷震,百里奔驰至阙廷者,愿陛下致平之业矣。陛下既不用其策,不舍其过,或鞭挞市朝,囚禁园苑,深埋沟壑者,不知其数。乞食道路者,不记其名。夫输忠献策之臣,匍匐阙廷者,岂敢欺陛下乎?大臣爱位而不敢言,小臣畏死而不敢谏,忘生请死之罪,往往冒死天庭者,知陛下觉悟也。伏闻枢密之事要在纤人,以宰臣为度外之官,以御史为不速之任,冤者不得伸,君子所以深藏,小人所以深乱。自古帝王,以御史为耳目,以宰相为股肱。股肱废则不能用,耳目蔽则不能视。今陛下废股肱,蔽耳目,塞谏诤,罪忠良,欲令四海不言,万方钳口,可不畏也?臣恐千秋万岁,说陛下不圣,笑陛下不明,臣所以急也。当今天下求进之臣,智者不肯自言不肖,愚者不肯自言不贤,故使贤愚混杂,善恶同群。真智真愚,何所分别。取之则善恶进,舍之则贤愚退。何不使至愚在野,至贤入仕。今天下食禄之家,凡有八入,臣请为陛下数之。节度使奏改,一入也。用钱买官,二入也。诸色功优,三入也。从武入文,四入也。虚衔入仕,五入也。改伪为真,六入也。媚道求进,七入也。无功受赏,八入也。国有九破,陛下知之乎?终年聚兵,一破也。蛮夷炽兴,二破也。权豪奢僭,三破也。大将不朝,四破也。广造佛寺,五破也。赂贿公行,六破也。长吏残暴,七破也。赋役不等,八破也。食禄人多,输税人少,九破也。臣闻自古帝王,终日劝农,犹恐其饥,终日劝桑,犹恐其寒。此辈不农不桑,坐食天下。欲使天下之人尽为将士矣,举国之人尽为僧尼矣,举国之人尽为劫贼矣。欲使谁人蚕桑乎?今天下苍生,凡有八苦,陛下知之乎?官吏苛刻,一苦也。私债徵夺,二苦也。赋税繁多,三苦也。所由乞敛,四苦也。替逃人差科,五苦也。冤不得理,屈不得伸,六苦也。冻无衣,饥无食,七苦也。病不得医,死不得葬,八苦也。仍有五去,势力侵夺,一去也。奸吏隐欺,二去也。破丁作兵,三去也。降人为客,四去也。避役出家,五去也。人有五去而无一归,有八苦而无一乐,国有九破而无一成,官有八入而无一出,凡有三十馀条,上古以来,未之有也。天下百姓,哀号于道路,逃窜于山泽。夫妻不相活,父子不相救。百姓有冤,诉于州县。州县不理,诉子宰相。宰相不理,诉于陛下。陛下不理,何以归哉?伏见蛮寇欺侵,神道诳惑。我国家作亡命之渠魁,为逋逃之窟穴。徵兵五年,今日诛之,何见之晚也。臣闻却以(疑)未终销兵于当时,本无养兵,日为乱臣张本也。今不除其乱本,而除其乱苗,士卒荡尽于中原,玉帛多亡于道路。岭外仍令节度四面讨除,苍生嗷嗷,何负陛下?令行此讨罚,以为上策,臣恐今年除一承嗣,明年又生一承嗣,天下征战,未有了期,则祸难起于腹心,蜂虿生于手足。陛下左右,无人敢言,但知润色美词,悦情畅志而已,岂知千里零落,万里凋残者哉?今国家狼戾如此,天下知之,陛下独不知之。天下不敢言,臣独言之。万死一生,臣死一介之命,救万人之命,臣今虽死,犹胜于生。臣献策千条,未蒙一问,羁孤贫病,流落风尘,眷恋朝廷,而不能去。傥陛下览臣愚见,知臣愚忠,则理乱斯须,存亡瞬息,太平之日,昭然目前。必也陛下不以万国为心,不以百姓为本,臣当幸归沧海,葬江鱼之腹,不忍见国难危,臣之愿毕矣。臣恳擗不胜痛切感惧之至。

  ◎ 王景风

  景风,咸通中官吏部侍郎,後谪守漳浦。    ◇ 前魏太尉邓公祠堂赞(并序)

  公讳艾,字士年,南阳人也。仕魏为征西将军,平(阙)又加太尉。仆每览魏志及公列传,未尝不抚卷沉吟,移日惆怅。公生不逢汤武之运,徒怀伊吕之才。功成见诛,深可愤然。晋武践祚,钦公高名,追录前勋,修纪後祀。我太宗之征薛举于安定也,爰整武将,亲董六师。公持以神兵,寤寐斯见。介胄森爽,请先启行。太宗为之动容,将士於焉感奋。同心协力,除剪凶残。军牙彗张,冠盖星飞。烈风拔木,迅雷破山。果得金鼓来陈,一战而胜。帝念於灵,遂立祠山,封建坛宇。春秋奠享,号曰明公。其居也,一峰,嵯峨数仞。南临太谷,则吐纳风烟。北带长泾,则川原四望。萧条草木,如闻错错之声,香霭云烟,似对堂堂之气。雄容壮观,凛然如生。士庶荐福,昭然必验。大哉公也!自非道贯乾坤,精通宇宙者,其孰能之?此关内河东副元帅司徒兼中书令汾阳郡王总戎出镇,翰国於兹,仰公休风,躬亲致祭,且叹公抱恨,刊石竖碑,垂名志传,示德华夷。岂惟一代之臣,独称魏将,抑亦千载之下,更作唐神。景风不才,敢为赞曰:

  山亭亭兮川谷灵,草木错错兮介胄声。坛宇肃肃兮感人情,吁嗟太尉兮盍再生。

  ◎ 崔琪

  琪,咸通朝官明州刺史。    ◇ 心镜大师碑

  释氏之宗也,得了悟真机,则旷创不碍。自释迦去世,至曹溪已降,指心传心,祖系绵续,不分万派,不坠本枝,故得之者则迥超觉路,坐越三界。大师之道契,万派之一流也。大师讳藏奂,俗姓泊氏,苏州华亭人也。母方娠及诞,常闻异香,则知兜率降祥,来从百亿创。幼怀贞悫,长契元奥。松风水月,未足比其清华。仙露明珠,讵能方其朗润。故以智通无累,神测未形。超六尘而迥出,只千古而无对。为儿时常堕井,有神人接持而出。岁出家,师事道旷禅师。弱冠诣中岳受具戒。母念其远,思之辄泣,因一目不视。及归省母,即日而明。母丧,哀毁庐墓,徵瑞备显。由是名称翕然,归敬者众。因欲茅诛木,与御燥湿。遽感财施充积,堂庑乃崇。院侧有湖,湖有妖神。渔人祷之,必丰其获。罾量交翳,腥膻四起。大师诣其祠而戒之,鳞介遂绝。後挈瓶屦,以历湖山,灵境异迹,游览将毕,复诣五泄山,遇虚默大师,一言辩折,旨契符会,噫!显晦之道,日月之所照也。圣教其能脱诸?故会昌大中,衰而复盛。惟大师居之,莹不能惑。所谓焚之不热,溺之不濡者也。

  洎周洛再构长寿寺,敕度大师居焉。时内典焚毁,梵煨烬。手缉散落,实为大藏。故南海节度杨公典姑苏日,请大师归于故林,以建精舍。大中十二年,分宁宰任景求舍宅为禅院,迎大师居之。剡寇裘甫,率徒二千,执兵昼入。大师冥心宴坐,神色无挠。盗众皆悸慑叩礼,逡巡而退。寇平,郡中奏请改禅院为栖心寺,以旌大师之德。凡一动止,禅者毕集。环堂拥塌,堵立会。大师学识泉涌,指鉴岐分。诘难排疑之众,攻坚索隐之士,皆立褰苦雾,坐泮坚冰。一言入神,永破沉惑。以咸通七年秋八月三日,现疾告终,享年七十七,僧葛五十七。先是命香水剃谓弟子曰:「吾七日在矣。」及期而灭。门人童弟,号擗泣血,乃窆於天童岩。弟子培坟艺树,三载不闲。忽一日,异香凝空,远近郁烈。弟子相谓曰:「昔奉大师遗嘱,『令三载之後,当焚我身。』今三载矣,异香其启我心乎?」乃定厥议,揭龛发塔,再睹灵相,俨若平生。以其年八月三日,礼法茶毗於天童岩下。祥风瑞云,竟日隐现。获舍利数千颗,红翠交辉,白光上贯。十三年,弟子戒休,赍舍利述行状,诣阙请谥。奉敕褒诔,谥曰「心镜」,塔曰「寿相」。

  呜呼!菩萨之变通也,出显入幽,示现无极,其可究乎?大师自童孺距耆耋,陈言措行,皆贻感应。复以证前生行业,知示灭之日时,苟非位跻十地,根超十品,孰能造於是乎?在长寿寺时,谓众僧曰:「昔四明天童山僧昙粹,乃吾之前生,有坟塔存焉。」相去辽远,人有疑者。及追验事实,皆如其言。景求将迓大师也,人或难之。对曰:「治宅之始,有异僧令大其门,二十年之後,当有圣者居之。」比大师至止,二十一年矣,初大师将离姑苏,为徒众留拥,乃以棕拂与之曰:「吾弗在此矣,尔何疑焉?」及大师潜行,众方谕其深意。又令寺之西北隅,可为五百墩以镇之。众曰:「力何可及?」大师曰:「不然。作一墩,种柏五株,即五柏墩也。」凡微言奥旨,皆此类也。至若辟元关,谕生死,宏数至赜,不可备论。咸通十五年,琪命四明郡,戒休以其迹徵余之文,遂直书其事,以旌厥德。铭曰:

  空王设谕,烦恼无涯。唯大师心,照尽尘沙。大师降灵,吴之华亭。方娠载诞,厥闻惟馨。童蒙堕井,神扶以宁。母思目眇,归省而明。渔人祷神,其获丰盈。一戒祠宇,施え莫婴。像教中亏,贝叶斯隳。手集三乘,遗文可披。识羊祜环,知仲尼命。正色兵威,寄词谭柄。我来作牧,空企音尘。琢兹真石,庶乎不泯。

  ◎ 杨知新

  知新,咸通中乡贡进士。

    ◇ 福田寺三门记

  夫立有为之绩,即无为也。始於毫,旋汇成大。因从性起,入法空海,荡荡而称焉,莫曰构梵利,贮像生敬。巍巍如星中月,发辉晦吝,且教西腾出镇。中国自姬姓垂代,迄今圣朝,颇变星纪。经历戡涤瑕缁,更弥取锻清流。甚者默奉禁仪,如农夫之望岁。暨乎我上践极,鸿扬西化,天下炽焉。且福田寺者,梁天监年中之建号。比虽暂坠前踪,今从後迹。有洛山离尘禅大师之门人性常,早传禅印,致远深旨。目睹壳,攵异浮荣。斗薮尘机,得获三昧。寒灰毳缕,不味馨羞。善引三车,昏徒尽悟。发创台榭,似箭从弦。悟即色而空,达有作而无作。於弱兹寺造长廊三十馀间,又建弥勒院,未经重序,朱轩素壁,周回夺目。布邑沸腾,艾稚咸讶。阖寺僧徒,与檀越话议。殿廊既成,三门未立。谁能为哉?若弗斯人。荏苒甲子,同辞启白,师纳来心,顷刻之间,千里早应。车骑争至,缯纨上服,异器名珍,将投起阜。遂俾市材础,择良工骤其绩。可分二秋,工人告毕。峨峨然且门辟三道,梵典彰然,劫终如来,以御邪。今饰殊常,即师之新意。檐缀珠网,笼雁拱之联飞。瓦作翠鸳,接清风之迅翼。丹楹刻桷,藻间扉。地琉璃,四垂金铎。挂风筝而动韵,禀律吕与天籁之齐音。鸣铎钅从,响振非非之想。且德化遐分,状秋天之朗。人思仰,岂异大鉴之化行。夙夜缵扬,声走寰瀛之外。遂邑之信士,迨乎前续。想岁更,寒暑迁迭,若弗缮录,湮没其由。今尽庀略,使深於代。厥有徒众僧之佳号及一境檀那师,今咸列姓氏於虹梁之上。知新学劣辞荒,确乎不拔。利之不利,俟时而进。有命为文,乃持笔书之,将刻於石。咸通壬午之三年九月十有一日记。  ◎ 鱼孟威

  孟威,咸通中官桂阳刺史。

    ◇ 桂州重修灵渠记

  灵渠乃海阳山水一派也,谓之漓水焉。旧说,秦命史禄吞越峤而首凿之,汉命马援征徵侧而继疏之。所用导三江,贯五岭,济师徒,引馈运,推俎豆以化猿饮,演坟典以移舌。蕃禹贡,荡尧化也,则所系实大矣。年代浸远,堤防尽坏。江流且溃,渠道遂浅。潺潺然不绝如带,以至舳舻经过,皆同荡。虽篙工楫师,骈臂束立,瞪眙而已,何能为焉。虽仰索挽肩排,以图寸进,或王命急宣,军储速赴,必徵十数户,乃能济一艘。因使樵苏不暇采,农圃不暇,靡间昼夜,毕遭罗捕,鲜不吁天胥怨,冒险遁去矣。是则古因斯渠,以按蛮夷,今因斯渠,翻劳华夏,识者莫不痛之。洎乎宝历初,给事中李公渤廉车至此,备知宿弊,重为疏引,仍增旧迹,以利行舟。遂铧其堤以扼旁流,斗其门以级真注,且使溯沿不复稽涩,李公真谓亲规养民也。然当时主役吏,不能协公心。尚或杂束┠为偃,间散木为门,不历多年,又闻湮圯,于今亦三纪馀焉。桂人复苦,已恨终无可柰何矣。况近岁来蛮寇犹梗,王师未罢,或宣谕旁午,晦暝不辍。或屯戌交还,星火为期。役夫牵制之劳,行者稽留之困,又积倍于李公前时。转使桂人肤革羸腊,手足胼胝,且逃且死,无所诉怨,殆十七八矣。  咸通九年,余自黔南移镇于此,舣棹岭首,备观其事。试询左右曰:「向时何不疏凿版筑,而使艰阻如是耶?」则末校刘君素前曰:「远事固不可指明,近事又非不知。修渠必去民病,然其柰迩来屡以迎送轩,供亿师顿,名募补卒,犒赍征夫,帑藏且殚,闾井亦蠹。故无以兴疏凿版筑也。」余固为父慈于子,孰有子病,而为家贫,不求医救子,是知长吏所当子民也。今民涂炭若是,又何缘帑藏且殚而无暇救之。须是约公费,积刀布,召丁壮,导壅塞,以平民病也。因召君素:「若能主张乎?」君素唯之,遂领其事。凡用五万三千馀工,费钱五百三十馀万。固不敢侵征赋,必竭其府库也。不敢役穷人,必伤其和气也。皆招求美财,标求善价,以佣愿者。自九年兴工,至十年告毕,其铧堤悉用巨石堆积,延至四十里,切禁其杂束┠也。其斗门悉用坚木排竖,至十八里,切禁其间散财也。浚决碛砾,控引汪洋。防厄既定,渠遂汹涌。虽百斛大舸,一夫可涉。繇是科徭顿息,来往无滞,不使复有胥怨者。

  噫!草木无情也,荣落限于春秋,然犹春则华,秋则实,以利於人焉。而人称万物之灵,擅百岁之寿,安可不利於人哉?况余无大勋业,而窃据宠禄,宜孜孜力补尸素,岂令草木反鄙于余哉?於是闻害必削,见益必树,盖为此耳。时上闻其兴役,远降诏书,猥赐嘉奖。然人臣受国恩,恶则罪耳,为善乃常事,亦犹子孝亲,讵可夸乎?况余审其所为,未必无愧矣,又何敢当诏书之美也。今所自记重修,非为名也,且要叙民之艰苦,实由斯渠。冀後之居者不阙其修,行者不毁其修,长利民而已矣。时咸通十一年四月十五日,谨记,

  ◎ 蒋凝

  凝字仲山,咸通中进士。

    ◇ 坏宅得书赋(以「壁中得之,传诸子孙」为韵)

  孔氏之居,中藏古书。当霸鲁壤隳之日,见亡秦焚灭之馀。卜数仞为缭垣,时之潜矣。定四科于竹简,世以传诸。当其汉偃兵戈,鲁修宫掖,将穷下国之侈,遂去前贤之籍。并吞一亩,方取地以崇居。摧折两楹,遂得书于暗壁。悲夫其宅也,人亡道穷,削迹于中。瓦毁而作阶缺裂,尘飞而环堵空。鲤也必趋之庭,将为辇路。仲由未入之室,欲创离宫。其书也,藏书废久,坑儒之後。虫侵而鸟迹微亏,土蚀而韦编欲朽。虞夏不刊之典,出彼圬墁。殷周将丧之文,存于培娄。于是升彼堂矣,弃诸简焉。信遗址兮必取,宁古文兮何传。将卜楼台,榛芜而屹若。俄闻金石,扣寂寞以铿然。王乃凝思潜听,追踪辍作。存其宅兮不坏,知其书兮可学。悔隳古而荣今,庶立礼而成乐。门庭犹在,存圣者之规模。虫篆难详,是古人之质朴。倚伏相推,于焉有之。不广其居,则斯文永堕。不闻其乐,则往迹全隳。信乎君子所居,亦废兴而有数。圣人大道,当用舍而随时。今皇家修典坟,崇阃阈,开儒馆以待士,设文教以济国。千秋万岁,知此道之无穷。四海九州,信将来之有得。

    ◇ 望思台赋

  路入湖邑,台名望思。几里而瞻累土,千春而草没馀基。仙掌一峰,远指江充之事。黄河九曲,旁吞武帝之悲。昔者汉祚方隆,皇纲失理,因巫蛊之事作,有谗邪之祸起。宫中既得其桐人,臣下皆疑于太子。龙楼获谤,方储副以难明。凤阁无恩,遂出奔而至死。保傅徒尔,园陵在哉。千秋感悟,万乘伤摧。齐诛子纠以无道,晋杀申生而可哀。于是凭大野,筑高台,目极心存,知继体之何在。天长地久,庶招魂之一来。缅彼沉冤,登兹极望。英灵无仿佛精魂,邱陇有萧条情状。见舜井以咨嗟,念嬴博而恻怆。烟昏日惨,全非望月之中。鹤唳鸾惊,不在通天之上。ゃや峥嵘,何裨死生。非唯灭天性,害人情,抑亦伤国体,败家声。临百尺以凝眸,终天曷睹。向九重而含恨,何世能平。虽然事出妖讹,奸生结构,宜北阙之听君命,奚东宫之有私斗。子臧在侧,斯人比郑叔何如。商洛非遥,此事亦芝翁不救。往昔于今,陵高谷深。游鹿而征人举首,悲君而逋客伤心。曰子曰臣,可念兹而诫励。为君为父,宜到此以沉吟。且王者为域中之大,太子为天下之本。何周公之不法,而秦相之可损。吾欲碑戾园望苑,使有国有家,鉴此台而不远。  ◎ 张象  象,咸通时人。

    ◇ 唐故朝议郎守徐州功曹参军上柱国刘公墓志铭

  公讳仕亻甫,字元同,彭城人也。祖讳光奇,开府知内侍省事。父讳英闰,特进。太夫人杨氏,妻张氏,先终。公有二女,长适田氏,次适张氏。二男,曰寿郎,先逝。次曰齐宴,年十二。公气含清韵,独异贞姿。业广艺深,事皆天假。孤标状高松之拔众林,朗质若秋蟾之悬碧落。温若克己,节俭修身。顺协於家,忠贞于国。公宝历二年六月五日奏授出身,累参选序,数授令丞。後任徐州功曹参军,公纪纲一郡,掾理六联。清贫而吏靡忍欺,单步而人怀其惠。操心政理,美誉溢彰。枳棘非鸾凤之所栖,百里岂大贤之所任。公性亲元奥,志慕霞。朝披黄老之书,暮览南华之要。喧嚣每厌,蝉蜕归元。身既离於俗尘,名定著于紫府。公咸通七年十二月一日,终于辅兴里,春秋八十矣。八年正月二十五日,葬于长安县龙首乡祁村。呜呼!寒暑忽侵,缠绵数载。针药无瘳,百龄斯泯。嗟夫!盛衰生死,实可痛哉。乃为铭曰:

  波澜不息,逝水潺孱。浩浩悲风,摧枝何遄。千年永诀,一往无还。

  ◎ 孔纬  纬字化文,礼部尚书孙。第进士,累迁户部侍郎。擢御史中丞,三迁吏部侍郎,改太常卿。从僖宗幸蜀,以刑部尚书判户部,改太子少保。帝次陈仓,诏拜御史大夫。时群臣避盗,纬独奔赴行在,进拜兵部侍郎同中书门下平章事,从驾还。昭宗立,进司空兼国子祭酒,加司徒,封鲁国公,进兼太保。出为荆南节度使,再贬均州刺史。召为吏部尚书,以司空门下侍郎复辅政。卒赠太尉。    ◇ 请助修孔子庙奏

  文宣王祠庙,经兵火焚毁,有司释奠无所。请内外文臣各於本官料钱上,每一缗抽十文,助修国学。

  ◎ 关图

  图,荆州人。

    ◇ 巨灵擘太华赋(以「神力所作,开山导河」为韵)  太华崔嵬,伊巨灵兮其壮哉。挺高掌以遐举,劈孤峰而洞开。功侔造化,势越风雷。划千仞之岩峦,屹从地裂。决九河之波浪,杳自天来。昔者混茫,是生磅礴。惟神无关,配天有作。念彼流之未通,顾兹山之可。将以辟迢递,正崭凿,惬心而再定川原,应手而别开林壑。灵意将伸,雄棱益振。蓄怒,注情嶙峋。谓钓鳌不足以骇人,鞭石不足以骋神。指挥而叠嶂知改,盼睐而三峰可新。然後攘臂效能,端身任力。扪苍霭以天半,折翠微于月侧。若百神将萃而潜助,二仪欲判而未息。岚光两向,犹连松柏之声。黛影中开,已断霞之色。岂不以形幽默,拓迹巍峨,致用而扶持天地,程功而变化山河。分积翠於空中,千年轧汉。启通津于指下,万里腾波。豁丹崖於天阻,呀峭壁而相距。势且异於两伤,力自宏于一举。截仙子幽栖之洞,壮王者建都之所。盖以神开寿域,灵固人寰。廓峻极于倏忽,标削成而险难。越大禹之理水,小愚公之移山。竹箭波中,路竟深于遵达。莲花峰外,迹终寄于跻攀。是知事冠杳冥,理归玄奥。石有时而分裂,水有时而疏导。信乎宰物者之使然,非人情之所到。

  ◎ 陈

  ,咸通时人。

    ◇ 彭州新置唐昌县建德草市歇马亭镇并天王院等记

  圣上以南夷不虔,边尘岔起,俟旦授执政意,俾择要郡以良能而牧之,遂命御史中丞渤海吴公行曾持节出刺雅安。公松筠植心,金石励志。雅安实边之冲,东入险隘,应援由此。公至止一顾,屹如巨防。当危疑之秋,瞬息无事。郡人以考秩将满,预怀去思。接武陈诚,愿借绥抚。丞相陇西公以公功业昭著,飞章上闻。请充节度参谋兼诸军行营副都知兵马使东路行营都知兵马使,仍兼知黎州及巡边制署。公遂于大渡河创置一桥,亘五百尺。自干戈未宁,士马旁午,馈运往复,商旅经过,曾无覆溺之忧,永绝滞留之患。至今行者,见必归恩。异迹奇谋,繁难具纪。由是复于犍为,雅之南千里县道,烽堡相躅,早夕军食,俟於犍为。公智出事先,机生料外。风波助意,舟楫如飞。是得阖境无虞,诸军饫饱,实公之功也。复由是天子以彭门名都而偿其重勋。公轫车之日,即究风俗。民之忧苦,已明其重轻。事之兴废,已熟其利病。从便革弊,幽显惬心。郡内既肃,施及支邑。以唐昌县中界接导江郫城,东西绵远,不啻两舍。虽有村落,僻在荒塘。昔置邮亭,废毁将久。遂使行役者野食而泉饮,贸易者星往而烛归。夺公行,投告我所。深沟雨涨,古陌桥摧。跬步难逾,艰苦宁述。况输役责限,徵敛有程。而欲罪其稽逋者乎?公恻然凝想,即日计成,遂陈于连帅,于其心而置草市。因其乡名,便以建德为号。自此四来者旋踵而迓近,中望者举目而知归。老幼携挈,倏忽而至。万家欢笑,共事修营,不旬日而告就。今则百货咸集,蠢类莫遗。旗亭旅舍,翼张鳞次。榆杨相接,桑麻渐繁。如此牧人,可谓移风易俗矣。昔武侯以蜀脞脆,故令邻邑翊日而市。意在习其筋力而俟之征徭。又每及上春,以蠢为名,因定日而有知所往。公亦约之以期而候之,其日商旅辇货至者数万。珍纤之玩悉有,受用之具毕陈。想人之心,岂待询问而知其欢悦也。复以路由诸部,叠迹轮蹄,徘徊一息,无税驾之所,遂以俸钱建长亭。崇轩邃室,外厩内厨,帷簿精新,器物充足。则往来者非止昼食,而卜夜可矣。人既繁会,俗已丰饶。又置一镇,抽武士三十人而御之。亦立廨署,早暮巡警。盗将窜迹,人遂高眠。不感晨鸡,无闻夜犬。皆云康泰,不可比俦。又兹地会昌之前,有佛寺数所。因废而未兴,乡闾求福,无处礼敬。像设之仪莫识,钟罄之声不闻。僻野深郊,转为聋俗。复置灵岩报恩院,修北方天王及侍从。奇工妙饰,相好无双。高墉环舍,门庑揭立。又度僧主持,行道无有虚日。斯人也,非只丰足,而永逃夭枉之患。得不纪其盛迹,而垂於无穷者哉?且人之忧乐,俗之凋敝,岂系之时,而实俟于哲人上才也。

  噫!公之为政,以已之欲而思人欲,以已之恶而思人恶,是连牧三郡,而皆勋绩绝伦。若非秉心端庄,求理无替,则奚能动远迩瞻听而俟者乎?且昔之此民,往复百里。饥不得续食,寒不得易衣。今之出户,而所阙皆足,市之功其可量乎?昔之此民,村防遥远,萧索人稀,盗贼织路,行者恐畏。今之出户,歌笑自若,醉饱群归,镇之功其可量乎?昔之此民,首罪无所,求福奚门。今之出户,有依归之僧,睹庄严之像,院之功其可量乎?昔之行者,戴星乘轺,亭午未憩,馆谷何投,饥旅宁济。今之朱门大启,来往如归,乏马疲人,顿忘其敝,馆舍之功其可量乎?公创一意而庶类皆安,推深诚而万人咸福。是知元造之旨,不独幸蜀之三郡。即应重委大柄,为国之元臣,使天下皆幸也。早岁谬以文字为公之知,偶因薄游,获睹盛制。舆人颂美,异口同词。直叙见闻,敢愧芜浅。咸通十年五月十五日记。

  ◎ 石侔

  侔官和州防御行官。

    ◇ 诉刺史崔雍状  刺史崔雍称,贼庞勋初创乌江县,雍令步奏官二人探知,雍犹不信,二人并被枷扭。续差人探,见贼已去州十里。贼寻逼州城,崔雍与贼头吴约于鼓角楼上饮酒,许与贼州。又认军事判官李谯为亲弟,表状驱使官张立为男,只乞二人并身,其馀将士,一任处置。便令押衙李词等各脱下衣甲,防虞官健束手被斩者八百馀人。行官石琼脱衣甲稍迟,便被崔雍遣贼处斩。其崔雍所有料钱并家口累,差人押送往采石,今在润州。岂有将一千人兵士之命,赎拔已之身?不惟辜其神明,亦生负圣主。兼科配军州官吏修葺城池,妄称出料钱修城者。

  ◎ 范摅

  摅自号五溪人。    ◇ 友议序  近代何自然《续笑林》,刘梦得撰《嘉话录》,或偶为编次,论者称美。余少游秦吴楚宋,有名山水者,无不弛驾踌躇,遂兴长往之迹。每逢寒素之士,作清苦之吟,或樽酒和酬,稍蠲於远思矣。谚云:街谈巷议,倏有裨於王化。野老之言,圣人采择。孔子聚万国风谣,以成其《春秋》也。江海不细流,故能为之大。摅昔藉众多,因所闻记,虽未近於邱坟,岂可昭于雅量。或以篇翰嘲谑,率尔成文,亦非尽取华丽,因事录焉,是曰《友议》。倘论交会友,庶希于一述乎?

  ◎ 冯元德

  元德,咸通时乡贡进士。

    ◇ 後魏洛州刺史侍中兼太师昌黎冯王新庙碑

  王讳熙,字晋国,冀州长乐人也。伯祖讳跋,建国北燕,传位于昭成皇帝讳宏,即王之烈祖也。魏太武帝灭北燕,徙其家属于代,王以帝者子孙,遂交婚于魏室。魏文成帝纳王妹为后,即文明太后是也。王尚博陵长公主,以敦慎博爱,历事三朝,累拜冠军将军侍中中书监太傅太师之任,进爵昌黎王。及魏孝文帝即位,前後取王三女,其二为后,一为昭仪。文明太后临朝,王以师傅之重,宠极禁壶,内不自安,求外任为洛州刺史,侍中太师如故。洛阳经永嘉大乱之後,宫寺毁废,王为政仁恕,而酷信释教,凡出俸禄,於诸州镇建佛图精舍,合七十二处。今之庙地,旧建北邙寺,乃其一也。今佛图基址尚存,其寺碑文,中书侍郎贾元寿所制。孝文每登寺读碑,嘉叹不已。後徵归代,遇疾而薨。属迁居洛京,遽诏有司为办丧事。公主先薨,命开其墓,并二柩俱向伊洛,皇太子赴代迎吊。将葬,赠假黄钺侍中督十州诸军事大司马太尉冀州刺史,加黄屋左纛,备九锡,前後羽葆鼓吹。有司谥曰「武」,孝文为撰志铭,服亲临墓所。以前魏书备载其事,但不言封树之处,及庙立之由。庙与墓当不相远也。其庙岂州人思王之德,众所建乎?不然,寺沙门所置也,至今为洛北之望祀。年代浸远,虽牲牢日享,而室壁多ㄨ。大中六年六月,洛之豪族孟州长史焦宗美,特舍家财,大新厥宇。兵卫俨列,庙貌益崇。愚别墅寄温谷川,东走十里,直王之庙,每见远近里社,坎鼓啾管以趋之。及问王之名位爵邑,皆失其传。乃乘暇谒拜,碑版堙灭,莫识何从。退寻家谍,考于魏史,是知即愚之十二代祖也。伏念甘棠勿翦,邵德实思。若非绩化深洽民心,即何能五百年之後,而血祀不绝乎?恐盛烈沉懿,无复彰明。不敢多文,遂斫石重纪。

  ◎ 崔鹏  鹏,咸通时人。(谨案:此记从《姑苏志》采出,文内载筑塔在咸通困敦岁,是岁戊子,为咸通九年。新唐书文艺传、崔元翰名鹏,以字行。德宗时知制诰,年已七十馀。咸通戊子上距德宗贞元末,凡六十馀年,当别是一人。)    ◇ 吴县邓蔚山光福讲寺舍利塔记

  式观元始,眇觌元风。夏巢冬穴之时,茹毛饮血之世,一寒一暑,一阴一阳,其道虽分,万汇犹塞。逮乎伏羲氏之王天下也,始画八卦,造书契,由是文籍生焉。然後历尧舜至周孔,由是释像兴焉。及乎东被大汉,尢加崇饰。按牟子云:「佛生天竺,假形王家。」即其生也。又云:「拂衣双树,脱屣金沙」。即其灭也。然虽示生灭之相,讵加恍惚之道,何异经巨海者,终年不见其涯,测虞渊者,毕世不知其底。吾以此观之,佛理不可尽也。若夫舍利者,即金人之遗骨。坚刚不坏,变化自然。西天敬之,立为塔庙。昔育王见而不信,吴王修以效虔。迤逦南移,年代颇久。大哉寂灭之理,岂一鲁男子以探其好焉。余素不留心,略为叙事。故经云:「若能起塔供养,皆获福田。」此乃圣教所谈,事岂虚缪。固知为善者天报以福,为非者天报以殃。虽则元妙难求,而实精专可验。

  光福寺者,即梁九真太守顾氏之家山也。士有恶嫌尘网,种植善根,遂舍林泉,建兹佛刹。立寺之始,其由此焉。斯地之银阙移来,洪波驾出,碧岫孤耸,青天下临。(阙二字)洞庭势控吴苑,上正斗牛之宿,旁连太伯之墟。何必鳌负蓬莱,蛇蟠昆阆。歇樵翁於片石,卧禅子於幽林。草树丽而攒花,杉萝深而蔽日。长松古柏,缘情无尘世之机。远岫平湖,举目入画屏之色。其僧侣相谓曰:「此之灵境,爰有上方。可以建立亭台,而庄严庙塔。」既而不日不月,其功就焉。斯塔也,梁大同之中建矣,唐会昌之末毁焉。兴废之由,是其一也。然则基址虽在,而乃烟萝以荒。於时咸通年,困敦岁,天子明睿,四方清平,野人入朝,贤士出世。而我吴郡(阙四字)鸾凤异态,龙武殊姿,啸傲谁同,孤高自得。尘埃难染白璧之光,霜雪徒侵碧松之色。严陵卧日,国乏贤良,郑均闲时,位齐卿相。鱼肠之剑,利断鲸鲲。龙颔之珠,光浮日月。烧金屑玉,闲邀蓬岛之仙。钧月歌风,隐笑武陵之客。公不惟优游儒籍,然亦探奥释门。故儒则素王间生,於释乃金人谪下。则知人情难及,智用全殊。每登山而踌蹰,因惊塔之荒毁,是斯塔之将兴也,一则合天中后圣德遐被,慈心溥施,行是日之尧风,徵当时之汉梦。於是三宝起迹,十方归心。布金园,图像花界。今者又尘清域外,镜朗天衢。金柯开鳌背之花,宝位乾银河之浪。玉潢丹甑,坐分瑞应之符。樵子渔翁,眠唱太平之曲。尔乃遇公道穷生灭,心达苦空。信尘创之迷途,悟法门之了性。追我家之旧迹,再葺连华。护我佛之真身,重修宝塔。然後增基表刹,草开林。剪荆棘而平,列松杉而洞出。时维三月,节属九春。莺吟风而千般,草垂岩而万种。建金棺而心动,罗宝盖而阴。缁徒共瞻,士俗咸悦。芙蓉座上,飘三界之异香。エ卜园中,润诸天之法雨。是时也,祥结彩,氛氲於行道之坛。慧日澄华,照耀于然灯之位。公乃睹相生善,至诚感神。遂发善心,爰命工者。於是依凭气象,结构规模。初标覆篑之踪,渐著凌之势。亦有飞阁周绕,回廊接连。石工呈奇巧之才,梓匠设雕镂之妙。壮观而龙蹲虎踞,巍峨而仙掌莲峰。绣柱而星攒,雕梁而虹指。掩映而初蜃吐,が层而欲鹏飞。不逾一年,局就工毕。斯状也,险体千仞,高标七层,疑凌霄上。又若神助,上穿星汉,下压根。岂剑阁之能齐,比炉峰而尚峻。鹤归天而一驻,云收霁而半开。发郢客之诗情,壮吴宫之地势。金轮缥缈,亚日月以高明。雁像参差,拂而若动。伟哉塔之美也,其功杳莫继焉。

  至若游人访景,淑女寻春,入幽径而攀萝,步晴崖而拾翠。巢鸟映叶,岚烟惹衣。苔铺石而霜斑,花映峰而绮合。高瞻,千家之台榭龟文。回瞰林峦,四面之波涛练色。至乃金飚届节,银露催寒。何用悲秋,正堪凭槛。天朗而霞弄锦,风高而松┠张琴,蒹葭之浦上渔歌,蒲蓼之汀边雁影。叠浪裁古人之素,群山斗少妇之眉。开谢客之愁襟,抒休公之佳咏。松间疏磬,伴高鸟而飞来。湖上轻烟,映孤帆而掠去。斯塔也,非公不能建矣。斯景也,非公不能创焉。时有勾当僧道居文瓒崇建寺,皆以高空皎月,深保佑奇松,挂衣锡而闲,卧烟霞而鹤瘦。真宗真理,金言积於情田。无垢无尘,玉莲生於净土。且小人识比求剑,材非利锥。焚香虽效其不回,璧角常惭於未达。辛苦十载,每思蚊梦之由。搏跃九衢,颇有龙门之志。曾劳闭户,何啻仲舒之三年。谁念无家,更甚相如之四壁。惟公不捐质孱词陋,命作斯文。操觚长吟,永日忘辍。何以著公休美,大播芳风。词曰:

  皇堂之世,运变千秋。产公之(阙一字)当代风流。荆摄之气,金张之俦。但乐风月,不干王侯。英明少年,卓荦公子。傲贵忘荣,时人鹗视。洞(阙二字)黄,春风不起。金谷花开,玉堂携妓。南山积石,东海扬波。纪公之德,未足为多。