仙佛奇踪

简介目录赏析读后感作者

南阳忠国禅师

  青梦夤缘,直上寒松之顶。白云淡泞,出没太虚之中。万法本闲,而人自闹。
  「注释」
  “夤缘”,攀附以上升。“淡泞”,当为“淡沱”之误,意为云色秀丽、明净。
  「提要」
  青梦(当指梦境)直攀寒松之顶,白云出没太虚之中,都是自然而然,非人强力所致。“万法本闲,而人自闹”,是说万有本自清静无为,而人却追名求利,有为不已。
  众生迷时,结性成心,犹寒则水凝为冰。众生悟时,释心成性,犹暖则冰涣为水。
  「注释」
  “性”指佛性。“心”指本心,虽含佛性,这里特指尚未开显的状态(“不觉”)。
  「提要」
  众生皆有佛性,但有迷悟之别,或使佛性受烦恼覆遮,结为一团;或使佛性显现,通往成佛之途。
  法法法元无法,空空空亦不空。静喧语默本来同,梦里何劳说梦。有用用中无用,无功功里施功。还如果熟自来红,莫问如何修种。
  「注释」
  “法”指事物:“法法法”,广指各种各样事物。“空”指空无。佛教讲由一切因缘和合形成的有生灭的事物,皆无自性,皆空幻不实。虽不实,不是绝对的无,因它有假象存在。
  「提要」
  世界虽空又不是全空,有假象存在,如同梦幻。所谓修行,是无修无证中完成的,如同花落果熟,自然而成。“有用用”即“有用之功用”。此有为的“有用之功用”中无功用。“无功功”,即“无功之功用”。在自然的“无功之功用”中,却存在着功用,指无修之修。