宋空观寺释定法，同僧俊模写地藏感应，于此菩萨，偏生归凭诚，每月斋日模写，礼拜供养，现身祈请见菩萨应形，三年已满。有小沙门，投宿寺廊间。定法闻此言，敬出问讯。说一两言，忽然不现。人异之，问定法曰：“客沙门何等言？”
曰：“沙门言，妙愿已满，意气何短？”
闻者皆云：“汝虽见地藏，不念出要，故菩萨现身，而言意气何短。定谓应现，发菩提心，欣求无上道。”
果感梦云：“前沙门者，是地藏菩萨也。汝求现见我身，不发菩提心，是故觉悟汝。模写我身巨多，永不堕三恶道。舍寿生兜率天，慈尊下生日，当得授佛记，我随顺汝，如影随形，如水随器。”
寤感泪如雨，即舍衣钵资，作等身像。雕像身中，取多年模写像，礼拜供养，像放光明，灵验昭焉也哉。
译文：——
空观寺佛门弟子定法，同僧俊临摹地藏像求感应；这应是僧俊离地狱后之事，上篇知：僧俊初出家放纵堕地狱，地藏授偈离狱又返回空观寺，对地藏菩萨，偏偏归依诚恳，十斋日临摹地藏像，礼拜供养。
定法求地藏菩萨显示应身，求了三年，没办法的事，未见地藏菩萨应身。
一天，有个小沙门，投宿来到空观寺的走廊。定法听到走廊说话，恭敬地走出来，合掌向小沙门致敬，两人才说了几句话，小沙门忽然不见了。僧人感到奇怪，问定法曰：小沙门说了些什么？答：沙门这样说，“好愿望到期，意志气概为何如此短缺？等等。”
听的僧都说：你忧愁思虑，求见地藏，不念及念佛出离要领，故地藏菩萨化身小沙门，说你意气短缺。
定法为求见地藏应身，发大心广度众生，求佛道，果感梦云：之前的小沙门，是地藏菩萨也，“你求我现身，不发菩提心，故我化身小沙门，去觉悟你。临摹我像众多，念佛修道，永不堕三恶道，命终往生兜率天，弥勒下生人间示现成佛时，理所当然遇到弥勒三会说法。我随顺弥，如影随形不分离，如水随器永远顺从你。”
梦醒，感动的泪如雨下。随即节省衣食费用，造了人身高的地藏像。雕像旁适当处，放置多年临摹像，礼拜供养，像放光，灵验。