简州金水县邓氏侍郎，邻家路侧，见折杖头刻僧形，不识是其像。侍郎素信佛，乃持归插壁中，礼敬而去，再不坏之。经两三年，顿遭疾而死，心胸少暖，疑不葬之。一日一夜方苏，起流泪，说冥途因缘曰：
初死之时，两骑冥道来，驱驰而走，到大城门，从马下，牵吾入城中，至王厅前，见庭有百千万人，被杻械者。王嗔怒欲呵责吾，尔时，有一沙门，形容丑鄙，其形状魅头，前进至厅前。王遥见恭敬之，从座而起，而合掌胡跪白言：“沙门大圣，何故忽来？”
曰：“侍郎是檀越也。欲报其恩，汝可赦兔。”
王白言：“业既决定，命食俱尽，此事难有。”
沙门曰：“我昔于三十三天善法堂中，受佛付属，能救定业者，诸恶有情，非始今日。况侍郎非重犯罪，岂不救助。”
王曰：“大士者，大愿坚固，不动如金刚山，须放还人间。食既尽，小豆赐与之。”
沙门欢喜，引郎手入生路，相别而去。郎请沙门且待须臾，救我是谁？白：“汝不知不？我是地藏菩萨也。汝昔在人间时，路侧见我像，都不识知，持置壁中。小儿戏假刻杖头为像，唯首头，未有余相，是故形丑，能忆念不？”
作是言已，忽然不见。侍郎醒后，于厩角壁中，见杖头像。杖已中分，乃改造刻镂，以檀木相副，而成五寸像，像放光明照家内。郎更造等身像，于中取小像，舍家为寺，号地藏台。远近人瞻望如赴市。地藏化导利益，不可思议。
译文：——
简州金水县邓侍郎，在邻居路旁，见折断的手杖的手把刻有和尚头像，不认识这像，侍郎素来行善信佛，于是拿回家插入墙中，行礼后恭敬地离去，僧像再不会受损坏了。
过了两三年，侍郎忽然得病死去，胸部少有温暖，怀疑未死定不敢入葬。经一天一夜，侍郎苏醒，坐起来流着泪，述说去地狱的缘由：
“刚死去时，两名骑马差役从阴间来，驱赶我前行，来到地狱城门。差役下马，拉着我进入城中，到阎王厅前，见院内众人，戴着脚镣手铐。阎王，恼怒想呵斥我。
这时，有一沙门，容貌丑陋粗俗，样子象鬼脸，前行来到阎王厅前。大王远远看见，很礼貌，从座站起，胡跪合掌问：沙门大圣，为何忽然而来？
沙门问：你可是说要警告侍郎吗？他是我的施主，我想报答他的恩情，你可赦免他，我要救他。
阎王说：业报既然已经定了，生命和饮食都用尽了，救人的事难以办到。
沙门曰：我往昔在忉利天善法堂，受佛付属，能救具有重大业力的作恶众生，并非从今天开始，况且侍郎又不是严重犯罪，哪能不救呢？
王曰：大士者，度众生大愿坚固，如金刚山不可动摇。侍郎应放回人间，饮食既然已经用尽了，豆类食物赏他。”
沙门听后高兴，拉着侍郎手还阳间，道别离去。
侍郎请沙门，暂等片刻，救了我，你是谁？我还不知。
沙门说：你不知道吗？我是地藏菩萨也。你以前在人间时，路侧见我像，都不认识，拿回家插入墙中。这是小儿玩游戏，借用手杖的手把刻我像，仅刻了头像，没刻身子，故形象丑陋。能回忆起来吗？
说完，忽然不见。
这是神奇美妙的感应，出家人与世俗人听说后，感叹道，这事不曾有过。
家墙中，在马房墙角中，见到杖头像，从手杖合适的地方分开，改造雕刻，用檀木辅助，作成五寸像，小像放光照屋内。侍郎更造了人身高的地藏像，在大像旁适当处安放了小像。又施舍家宅改建为寺，供出家人修行，取名地藏台，附近人观赏地藏台如同于市场。
地藏菩萨教化引导，利益众生，这是最好的见证罢了。