释惠进者，洛阳人，少出家，求法于异域，传道于显密。就中法华一部，文义穷妙，昼夜喑诵，未曾怠废，敬以为师，举世称法师。大周显德中，有一沙弥，自称西域人，师事惠进。三年如无价驮婆，进异之，许欲授具足戒。沙弥白言：“吾敬诵法华人，不可作大僧。”
进后废诵业，就教于胎藏大教王。沙弥白师：“我还本土，师既改辙，非吾所乐。”
即失所在，不知往何方。进自谓：“废诵所致。沙弥短虑，崇重诵业。今既改辙，壮修秘密，得铸类乎。”
思惟是事夜卧，梦见沙弥，是地藏菩萨。放光照惠，心惊惶，合掌悔谢。菩萨语进曰：“我有大悲阐提愿，受佛付属，住持遗教，导利群徒。大师释尊，昔在鹫峰，八个年说法华经。我为守，药王等二万菩萨，俱命之教，面受劝持，付属诚谛。敕浊世中，暂持最难。师诵业清高，我随为无价奴。师废业，舍离之。”
进流泪忏悔。复白言：“吾离生死不？”
曰：“于诸过去佛，现在或灭后，若闻法华经，皆已成佛道。唯有心清浊，迟速遂不同。”
言已，忽然不现。梦寤而忏悔，遂复本业。
译文：——
佛门弟子惠进，洛阳人，年少出家，在外地修行布道，在显教和密教中宣传教旨。求法期间持法华经一部，文章的义理极尽精妙，日夜读诵，不存在懈怠荒废，不曾违背经书义理，尊敬他为师傅，被世间称为法师。
五代后周显德年中，有一小和尚，自称西域人，拜惠进为师，身旁服侍，三年来如同无价侍婆，服侍勤恳周到。惠进觉得这人不一般，答应要给他授具足戒。沙弥白言：我敬重诵法华经的人，让我高升，还不能作大僧。
惠进后来停止了法华经的读诵，就任胎藏大教王。小和尚对师傅说：“我要回西域，师傅既然已经改辙，不是我所乐意的。”
随即消失于此处，不知去了哪里。
惠进动情地认为：“废弃诵业导致，小和尚一时忧虑担心，他重视法华经的读诵，现在既然改辙，以前昼夜暗诵法华，小和尚离去与要铸就我这个人才类似吗？”
思量这件事，睡觉时，梦见小和尚原来是地藏菩萨，放光照惠进，惠进惊慌，合掌，后悔认错。
梦中，地藏菩萨告诉惠进说：“我有怜悯心，有度未成佛众生的愿望，受佛付属，遵佛遗教：普度六道众生，引导利益学佛众人。释迦佛，昔日在灵鹫山，用八年讲说法华经。我为了守护法华经，与药王等二万菩萨，都受命持法华经。释迦佛对我等当面劝告受持，嘱咐诚恳，说五浊恶世中，初始阶段，受持法华经最困难；惠进3年改辙，证明暂持最难。师傅读诵法华经清白高洁，我顺从为无价奴仆，师傅废弃诵业，舍弃离开了你。”
听到地藏菩萨的诚恳教导，惠进流泪，内心深深后悔。
梦中惠进又问：“受持法华经，我能脱离轮回吗？”
地藏答：“于过去佛，现在佛或佛灭度后各个时期，读诵法华经，悟其义理，依教修行，都已经成就了佛道，只是依各人心清、心浊、早成佛、晚成佛罢了。”
言罢，忽然不见了。
惠进梦醒，知错就改，恢复法华经的读诵罢了。