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○沧浪诗话
严沧浪诗话一书有冯氏为之纠缪,而疵病尽见。即起沧浪于九原,恐亦无以自解也。然拈“妙悟”二字,实为千古独辟之论。冯氏并此而诋之,过矣。夫妙悟非他,即儒家所谓左右逢原也,禅家所谓头头是道也。诗不到此,虽博极羣书,终非自得之境,其能有句皆活乎?其能无机不灵乎?沧浪又云:“诗有别肠,非关书也。”
此言虽与妙悟之说相表里,而又须善会之。惟钱圆沙先生云:“凡古人诗文之作,未有不以学始之,以悟终之者也,而于诗尤验。”
此论虽本沧浪,而“以学始之”一语,实可圆“非关书也”之说,尤足为后学指南耳。
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