扬州同人盛称钟立斋太守大志洲宅之美，拟于花时往游。清明前一日，立斋遂招同邹公眉观察、程柏华别驾光治先为焦山之游，由钞关门登小舟出大江，换坐红船，是日东风甚大，兼有微雨，顺流逆风，用满帆折数十戗始抵焦山。别已十余年，山中风景不殊，而不无今昔之感。晚饭后，看秋、松明对弈，忆乙未年夏与逢儿、映儿信宿松寥阁，亦看二僧对弈，其一即秋也。是夜宿水晶庵中，明晨散步山门外，观对岸石公山形势（即象山），登三诏洞，手剔陆放翁、米海岳磨字，凡山中诸胜迹，扪历略遍。复回水晶庵，向寺僧索观戊子岁所交藏杨文襄公玉带并诗画卷，玉带如旧，而匣边已裂，诗画卷为披阅者多，装池尤损，因与柏华商另制匣并重装卷，柏华慨然任之。是日饭后，仍坐红船，不数里即达翠屏洲，登岸入立斋宅。洲旧为江中浩淼之区，相传观音大士卓锡所成，故名佛感洲，后为诗人王柳村豫居之，改名翠屏洲。立斋卜宅于此，已数十年，柴门临水，杂树环之，亭榭参差，溪流英带，时桃花盛开，一重一掩，迤逦可数百步，想武陵源不过如是也。是夜宿江村读书处，明晨饭后用肩舆约廿余里达扬城，途中桃花尚十余里不断，高柳间之，古人所谓“别有天地非人间”者，信有之矣。山中得诗四首，时《焦山还带涛画卷》题者已满，柏华为装第二卷，因即录诗于卷端，以志缘起云：“来屡游地，自别十三年。江海镇如此，风云防未然。吉金剩周汉，旧雨杳齐钱（谓齐梅麓、钱梅溪。）玉带还山久，重来缔夙缘。”
“灵山一回棹，便入翠屏洲。宅以诗家重，名仍佛子留。福人宜福地，良日况良俦。谁信芜城外，江村事事幽。”
“为践寻芳约，游山复看花。绕身习池水，泼眼武陵霞。荷沼还成约（绕屋皆荷塘，主人有花时重来之约），桃庵那足夸（平山堂下之桃花庵，花事逊此远矣）。竹西富园馆，让此野人家。”
“难得苔岑合，还饶翰墨缘。寻诗浑似梦，读画莫非禅。郑重新书好（李兰卿所修《焦山新志》，板闻在苏州某家，住持僧□□恳余理还之），沉吟长物编（钱梅溪曾约余同撰《焦山长物志》）。更须铭瑞室，惜少笔如椽（立斋乞题斋扁，因用六朝钟记室语应之）。