《制艺丛话》中载一条云：场中有用《诗经》『佛时』句者，试官批曰：“佛字乃西域梵语，何得入四书文？”
斥之。又有用《易经》『贞观』句者，试官批曰：“贞观乃东汉年号，何得入圣贤口中？”
亦斥之。好事者集成一排语云：“佛时为西域梵书，孔子低眉弥勒笑；贞观乃东京年号，唐王失色汉皇惊。”
余阅至此，颇疑事属子虚，乃梁中丞故撰此以资人笑柄。及今亲逢一事，其谫陋更有甚于此者，乃始信以为真。
予从兄少徽，以举子应礼部试，题为《畏大人，畏圣人之言》二句，后幅一股用《易·象》，一股用《洪范》，总注上文，铨发题义。而房考官刘某批曰：“泛而不典。”
落之。予伯兄在户部供职，有至交某公，为刘某姻亲，尝在某公家会晤，偶谈及闱中阅卷事，伯兄笑曰：“余弟卷在公房中，为公摈斥。”
刘某问如何作法？曰：“后股出用《易·象》。”
刘曰：“何必说得这么远？对股云何？”
曰：“用《洪范》。”
刘忽惊起曰：“『洪范』二字，出何僻书？生平从未见过，宜予之抹煞也。”
伯兄不肯效飞卿之轻薄，因支吾其词曰：“据余弟云出《五经》，然亦未知其是否。”
盖刘某年十九领乡解，二十捷南宫，入翰林，二十三为房考官。生平所诵时文，止近五科墨卷。六科以上，茫乎不知也。伯兄素知其根柢，然谓五经或读毕，尚未知俭啬乃如是之甚耳。
[附记：世父讳晖，字仲荪，甫冠，登贤书，由带乡团劳绩，保户部主事。以古文、骈体文、书法雄于部中。著有古文、骈体文〈俟园诗稿〉若干卷，藏于家。
从世父讳暄，字少徽，工词赋，中同治甲子秋闱第五名。生平爱读《易》，著有《易臆说》数卷，其书每卦讲吉凶，以史事证之。没后，以无收拾者，散佚不存。]