国朝满洲入仕之途甚宽，各部院笔帖式，目不识丁者，殆居多数。循资比俸，亦可至员外郎中。然不能得京察一等，无外补之望，乃以保送御史为出路。朝廷视满御史甚轻，但保送即记名，不必考试也，故满御史多不能执笔作书，间或上疏言事，然亦他人为之捉刀。光绪甲午冬，东事正亟时，一日早朝，福山王文敏，在午门外与同列论及军事，太息曰：“事急矣，非起檀道济为大将不可。”
盖指董福祥也。一满御史在旁，闻之，殷殷问檀道济三字如何写，或书以示之，次日即上奏，请起用檀道济。又有一御史，上疏力保孙开华，不知开华已死数年矣。又某京堂上奏，言日本之东北，有两大国，曰缅甸，曰交趾，壤地大于日本数倍，日本畏之如虎。请遣一善辩之大臣，前往该两国，与订约，共击日本，必可得志云云。闻德宗阅此疏，甚为震怒，将降旨斥革。恭忠王在侧，言如此将使满洲大臣，益为天下所轻，乃止。昔康熙时一老持卫，值乾清门数十年，清寒甚。圣主见而怜之，因授为荆州将军。诏下，妻子皆狂喜，而某独不乐，戚友来贺者，辄对之痛哭。骇问其故，则曰：“荆州要地，东吴之所必争，以关玛法之智勇，尚不能守，何况于我，此去必死于东吴之手矣。”
众知其不可理喻，咸匿笑而已。然此人犹能读《三国演义》，犹自知才力之不胜，在今日飞鹰走狗之徒上万万矣。（玛法者国语贵神之称）。