因上丧制，知清规一书后人增广，非百丈所作也。百丈为曹溪四世嫡孙，其丧制何由不率乃祖攸行，而变其成法乎？盖建立丛林，使一众有所约束，则自百丈始耳。至于制度之冗繁，节文之细琐，使人仆仆尔，碌碌尔，日不暇给，更何从得省缘省事，而悉心穷究此道也。故曰后人好事者为之，非百丈意也。
【译文】
因考证前面所述及的丧制，始知《百丈清规》一书的内容为后人增广，已不是当年百丈怀海禅师所制订的了。百丈怀海禅师是曹溪惠能大师的四世嫡孙，他的丧制为什么不遵循先祖所行，而且还改变先祖的成法呢？建立丛林使大众有所约束，则是从百丈怀海禅师开始。至于制度的冗繁，节文的细琐，使人感到不胜困顿，整天忙忙碌碌，没有一点空闲的时间，又怎么能省缘省事以便全心穷究此道呢。故知这是后来好事的人为之，不是百丈祖师的本意。