茹之 朝鲜民族由何而来?在朝鲜族中,一直流传着檀君神话。檀君被视为朝鲜族的祖先神。高丽僧人一然编写的《三国遗事·纪异》记载了檀君的由来。 古时,有位天神桓知道庶子桓雄想下凡,于是就选定了三危、太白二地为其降生之地,并给了桓雄三个“天府印”作为天上神仙的标识。此后,桓雄率领...
茹之 蒙古族有一个风俗,就是祭敖包。什么是“敖包”?“敖包”是蒙古语音译,意思是“堆子”。《清会典》说:“蒙古游牧交界之所,无山无河为志者,垒石为志,谓之敖包。”它通常用石头、石块垒起来,也有用土堆起来的,还有用柳树枝条围建的。 “敖包”大多数都筑在山顶或丘陵上,一般呈圆...
茹之 生活在辽阔东北地区的满族女子不象宋代之后的汉族女子一样需要缠足,她们是天足。通常满族女子喜欢穿一种叫做“寸子”的旗鞋。“寸子”可以说是中国现代高跟鞋的鼻祖,但与现在的高跟鞋不同的是,其高跟镶嵌在脚心部位。据说这种鞋子的制作方法也很特别,是在绣鞋底部中央镶嵌上三四寸...
贵州 平塘县 卡蒲毛南族乡一带的毛南族人,每年腊月三十晚上,都要过火把节。火把节的由来,有一个传说——相传很久以前, 毛南族 的祖先就在卡蒲这块山青水秀的地方生息劳作。一天,一个外出做生意的毛南族人急急忙忙跑回来对寨老说:“今年三十晚,一支异族人将要来侵占我们的地盘。他们人...
过端的由来,据传说讲,古时兄弟3人分家后,散居各地,关山的阻隔使他们平日不能见面。于是,兄弟们相约在割完稻谷的闲暇的日子,彼此串亲,以示庆祝丰收和不忘手足之情。因为他们是在"亥"日分的家,便选择了这一天来团聚。从此在"亥"日过端,便成了水族的年节而世代相传下来了。 为了使兄弟、...
节日前夕(寅日),家家户户都得认真打扫房屋、院坝,并将屋内外的尘土撒到稻田里去。关于这一习俗的由来,水族有个民间传说:早年,水族远祖带领大家从南方迁到都柳江上游地区后,不避艰苦,开山造田,创建了家园。可是,他们播种的稻子,却屡遭虫害,大伙都为想不出除虫的办法而发愁。一天...
传说哈尼族祖先原来不会开田种地。后来天上有一位掌管五谷的神仙,他在天上有一丘栽种七十七种谷物的大田,耕耘这丘田,必须有一千二百个仙童,驾驭着一千两百头神牛梨耙一天,才能把整丘大田犁耙完。栽种的时候,必须有一万二千个仙姑,用七十七种谷物栽插一天,才能把整丘田栽种满。除草的...