南歌子·古戍饥乌集清朝·纳兰性德

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注释

①古戍：参见《浣溪沙》(欲寄愁心朔雁边)注③。　②劫火：佛家语。谓坏劫之末所起的大火。《仁王经》：“劫火洞然，大千俱坏。”后亦借指兵火。顾炎武《恭渴天寿山十三陵》：“康昭二明楼，并遭劫火亡。”这里即指后者。
③龙堆：谓沙漠。参见《满庭芳》(堆雪翻鸦)注①。
④玉帐：主帅所居之军帐，取如玉之坚的意思。明焦坊《焦氏笔乘续集·玉帐》:“玉帐乃兵家压胜之方位，主将于其方置军帐，则坚不可犯，如玉帐然。其法，出于《黄帝遁甲》，以月建前三位取之，如正月建寅，则巳为玉帐。”
⑤金笳：指铜笛之类。茄，古代北方民族的一种乐器，类似笛子。刘禹锡《连州腊日观莫徭猎西山》：“日暮还城邑，金茄发丽谯。”

南歌子

南歌子，词牌名，又名南柯子、怕春归、春宵曲、碧窗梦、风蝶令等。以温庭筠《南歌子手里金鹦鹉》为正体，单调二十三字，五句三平韵。另有单调二十六字，五句三平韵；双调五十二字，前后段各四句三平韵；...详细

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简析

面对古戍、荒城、劫灰、碧血等等凄惨悲凉的大漠边城之景，作者不胜悲慨，遂于落句发出“不道兴亡命也，岂人为”的慨叹。但这种天命观正是作者厌于扈驾，厌于世事纷争，向往安适等心情的折射。