戴震(清代皖学大师、启蒙哲学家)

戴震简介

戴震

    戴震(1724年1月19日-1777年7月1日),字东原,又字慎修,号杲溪,休宁隆阜(今安徽黄山屯溪区)人,清代哲学家、思想家、考据学家、经学家。
    戴震早年跟随同郡学者江永学习,后居家撰写多部著作。乾隆十九年(1754年),避难入京。入秦蕙田幕编撰《五礼通考》,名扬京城。乾隆二十七年(1762年),中举人,后屡次参加会试落第。乾隆三十四年(1769年),被聘修《汾州府志》。乾隆三十六年(1771年),修《汾阳县志》。乾隆三十八年(1773年),被召为《四库全书》纂修官。乾隆四十年(1775年),因学术成就显著,特命参加殿试,赐同进士出身。乾隆四十二年(1777年),逝世于北京,享年五十五岁。
    戴震治学广博,在天文、数学、历史、地理、音韵、文字、训诂等方面均有成就,在将推动考据学发展同时拓荒近现代科学领域,是“乾嘉学派”的代表人物之一、皖学的集大成者。又进而以唯物主义理性观阐明义理,抨击理学家“去人欲,存天理”之说。其《孟子字义疏证》极力批判程朱理学,对之后的学术思潮产生了深远影响。其进步伦理思想对近代资本主义思想家梁启超、章太炎等具有启蒙的指导作用。著作有《毛郑诗考证》《孟子字义疏证》《声韵考》《戴氏水经注》《考工图记》《勾股割圆记》等。后人将其著作编辑成《戴氏遗书》。
    戴震作文以《史记》为标准,不作一句空文,纯朴高古,吐辞为经,熔义理、考核而自铸伟辞,其文章思想内容和形式已远远超出那些迂腐无用、肤浅刻板的八股时文,这正是其文章特别之处。[24]戴震反对烦琐肤浅、无病呻吟的无用之文,故作文深刻、简要,而以“分析条理”(章太炎语)为特色。于此也可窥其作文风格之大要。又如《旅酬下为上》一文更是词约简奥,遒穆精深,风格苍古。
    戴震为文选材精当,写过不少序文、跋文、碑文和铭文。戴震不仅写议论文旨趣鲜明,而且写记叙文乃至说明文也赋予鲜明的旨趣。前文提到过的的《黄君武臣扩志铭》鲜明地体现了他对尊师爱友品性的颂扬和提倡。象《匠人沟恤之法考》这样的说明文也表达了自己关于君王应重视农政水利事业的思想。戴震不以娇艳虚浮之词为文,是一以贯之的,即使是颂赞类文章也如此,如《沂川王君祠碑》。它精确简洁地记载了王彦孔“教民引渠”使“近村田畴,无忧阳旱”的经过,先写其见,继写其想,再写其言,又写其行,后写其图,把一个“念民生聚”、献策兴利、不图私益的谋士仁人形象,活脱脱地展现在读者面前。不用颂词和赞语,就令读者与之共感同情。

戴震的作品