为明末高僧莲池大师所作，内中收录了大师随感所笔之短文四百余篇，详辨禅、教、净之正知见，乃至对佛儒间的诤论也有一番精辟论述。而其中谈到修行人生活行止的部分，更可以看到一代大师的风骨，真堪作我等佛子最佳典范。
内容所述为莲池大师的见闻、求道过程、对宗教界的批判，以及论教义、禅净优劣、儒佛融合等。
是大师晚年的随笔文集，共分三册，形式效仿《容斋随笔》，语言简练，内容和含义却十分深刻而丰富。大师的思想、见解、议论及感受，读了使人感愧万分，获益无穷。
本书讲述了1918-1919年间，梁启超赴欧考察后，对西方文明的态度和看法，以及对中西两种文化的比较。美游和欧游，是梁启超一生中最重要的两次游历。记载前者而有《新大陆游记》，记载后者而有《欧游心影录》。
《春在堂随笔》一部包含有学术考证、诗文杂录，以及民情记载、时政议论的综合随笔录。一共十篇随笔，取身边事，状眼前景，抒心中意，无所不录，无所不谈，可谓散淡、简捷的原生态呈示，充满生活气息、人生智慧。《春在堂随笔》是作者根据平日所作笔记整理...
《盛世危言》是郑观应编成于公元1894年（光绪二十年）的论文集。全书贯穿着富强救国的主题，对政治、经济、军事、外交、文化诸方面的改革提出了切实可行的方案，在当时是给甲午战败以后沮丧、迷茫的晚清末世开出了一帖拯危于安的良药。是一个全面系统地学习...
是林语堂在中西方文坛的成名作之一，大师以主人翁意识向世界展现着中国及其勤劳而朴实的子民，他用特有的手法和笔调广泛而深入地描绘了国人的生存状态，并从文化、历史、社会和环境等角度进行了全面的分析与研究。
是林语堂先生的代表作，同时也是他在西方文坛的成名作。是林语堂第一部在美国引起巨大反响的英文著作。林氏在该书中用坦率幽默的笔调、睿智通达的语言娓娓道出了中国人的道德、精神状态与向往，以及中国的社会、文艺与生活情趣。原书是作者用英文创作的，...
本书是从林语堂大量的中文、英文中译本著作中有关人生、生活、文艺等方面的论著中选编而成的（其中从上海西风社1941年印行的黄嘉德译本《生活艺术》一书中选得较多）。从这些文章中我们可以较为集中地了解到林语对人生、生活、文艺的见解。另将林语堂的部分...
主要讲述了林语堂以人生游历者的身份的思想与生活所得的经验。在不违背天地之道的情况下，成为一个自由而快乐的人。这就好比一台戏，优秀的演员明知其假，但却能够比在现实生活中更真实、更自然、更快乐地表达自己，表现自己。
《碧鸡漫志》是南宋王灼所著的词曲评论笔记 。共五卷。为王灼晚年之作。内容首述古初至唐宋声歌递变之由，次列凉州、伊州等28曲，追述其得名之由来，与渐变宋词之沿革过程。论词推崇豪放，认为苏轼的词指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。但也不排...
1946年2月新民报社初版，列入新民报文艺丛书。涉猎广泛，举凡史事考辨、时局评论、里巷稗史、遗闻轶事，靡不具有。大多为民国时期的一些重大或一般人不太经意的问题。收《重庆之树》、《五味》、《国际三妇人》、《四公子之结局》、《国粹》、《拿破仑之墓...
顾亭林先生墨迹，世不多觏。宣统庚戌二月，长沙饥荒，民变。余省亲至长沙，购得亭林先生手书诗条。其诗云：地肺秦封隐，山腰宋苑迷。河流绛岩北，江坼白门西。赤日幽崖雪，青天折坂泥。苍苍但松柏，无处着瑶梯。豁达垂青野，逶迤沥翠峰。池天开地镜，崖瀑...
壬、癸之际，士大夫留滞京邸，贫无所归。如皋冒鹤亭（广生）自命遗老，饮酒结社，相约以不受民国官职为高。其名刺犹署前清四品京堂。俄而授海关监督，冒不知所可，委屈就职。其行也，某君于车站言曰：吾辈来送遗老出山耳。
论姜张词之弊古人文字，难可吹求，尝谓杜诗国初以来画马句，何能着一鞍字，此等处绝不通也。词句尤甚，姜尧章齐天乐咏蟋蟀，最为有名，然开口便说庚郎愁赋，捏造故典。
是旧红学中的主要流派索隐派的最后一部重要论著。虽然索隐派随着新红学的兴起而日渐式微，但正是此文引发了胡适的《红楼梦考证》一文的诞生。