瑞鹤仙，词牌名，又名“一捻红”。以周邦彦《瑞鹤仙·悄郊原带郭》为正体，双调一百二字，前段十一句七仄韵，后段十一句六仄韵。另有双调一百二字，前段十句七仄韵，后段十二句六仄韵；双调一百字，前段九句一仄韵六重韵，后段十句六重韵等变体。代表作有辛弃疾《瑞鹤仙·赋梅》等。
词牌沿革
瑞鹤仙，元高拭词注“正宫”，《清真集》入“高平调”，《梦窗词集》丁稿卷四《瑞鹤仙》（寿方蕙岩寺簿）注日：“林钟羽，俗名高平调”。此调又名“一捻红”，据南宋洪迈《夷坚志》丙卷六载，“一捻红”的词牌得自一个号紫姑神的女仙，周权任婺州守时，为参加方粢的宴会，请紫姑神为他预作一词以助宴席雅兴，并限定词牌韵令，命用“瑞鹤仙”调咏一捻红牡丹，且以捻字为韵，这并没有难倒紫姑神。《夷坚志》云：“吴兴周权巽伯，……通判方粢宴客，就郡借妓。周适邀仙，因从容求赋一词，往侑席。仙乞题，指屏内一捻红牡丹，令咏之。又乞词名及韵令，作《瑞鹤仙》，用捻字为韵，意欲因险困之。亦不思而就，其语云：‘睹娇红细捻，（下略）’。”
古有仙人子安乘鹤升天的传说，故仙鹤被视为吉祥与长寿的象征。署名西汉刘向的《列仙传》记载，王子乔是周灵王太子，吹笙引得凤凰和鸣，于是被道士浮丘公接上嵩山，乐不思归。若干年后，王子乔乘鹤仙去。唐苏颞《龙池乐章》有“恩鱼不似昆明钓，瑞鹤长如太液仙”句，调名或本于此，调名本意即咏道家鹤仙王子乔。
据《宋史·五行志》：“（仁宗）至和三年（1056）九月大飨明堂，有鹤回翔堂下；明日，又翔于上清宫。是时所在言瑞鹤，宰臣等表贺，不可胜纪。”“瑞鹤仙”词调即诞生于北宋，今存宋词中最早用“瑞鹤仙”词牌的，是黄庭坚的词，全词一百零二字，双调。该词隐括欧阳修的《醉翁亭记》，通首韵脚都用“也”字，这是独木桥体的一种变格。此后方岳、赵长卿都有全押“也”字的一首《瑞鹤仙》。蒋捷的《瑞鹤仙》（寿东轩）通首句尾用“也”字，而于虚字之上仍然叶韵。北宋周邦彦《瑞鹤仙》（悄郊原带郭）词，也是一百零二字，双调仄韵，格律规整，而为后代所法。周邦彦此词写羁旅之愁，格调凄凉。此体为过变曲，前后段句式与句群结构相异，故无回环、重复之效果。词中句式变化很大，用韵时稀时密，音节顿挫之处较多，音响低沉，调势曲折，适于抒写复杂而富变幻之情景。宋王明清《玉照新志》卷一日：“美成（周邦彦）以待制提举南京鸿庆官，自杭徙居睦州，梦中作长短句《瑞鹤仙》一阕，……美成平生好作乐府，将死之际，梦中得句，而字字皆验。卒章又应于身后。”可见此词对后世的影响。其后作者众多，但绝大多数用于寿词或用于喜庆的场合。这是因为康与之的一首《瑞鹤仙》（上元应制）得到了宋高宗的称赏。宋黄异《花庵词选续集》卷一录康与之此词，注日：“按此词进入，太上皇帝极称赏‘风柔夜暖’以下至于末章，赐金甚厚。”又日：“康伯可，名与之，号顺庵。渡江初，有声乐府受知秦申王，王荐于太上皇帝，以文词待诏金马门，凡中兴、粉饰、治具及慈宁归养、两宫欢集，必假伯可之歌咏，故应制之词为多。”正因如此，“瑞鹤仙”的词牌被广泛用于朝廷集会，以及节日、祝寿等，宋吴自牧《梦粱录》卷六载，“每岁孟冬例于上旬行孟冬礼”，行礼过程中，唱“庆清朝”“瑞鹤仙”等词作。史达祖“杏烟娇湿鬓”一词写春恨。此体过变用短韵，句式与周词略异。南宋以来诸家多用此体。吴文英八词皆同此体。吴文英怀念苏州歌妓之作，情绪极为苦涩、复杂，词云：“泪荷抛碎璧。正漏云筛雨，斜捎窗隙。林声怨秋色。对小山不迭，寸眉愁碧。凉欺岸帻。暮砧催、银屏剪尺。最无聊、燕去堂空，旧幕暗尘罗额。行客。西园有分，断柳凄花，似曾相识。西风破屐。林下路，水边石。念寒蛩残梦，归鸿心事，那听江村夜笛。看雪飞、蓣底芦梢，未如鬓白。”蒋捷其咏红叶也同此体，意象新奇，词语华丽，是此调佳作。其词云：“缟霜霏霁雪。渐翠没凉痕，猩浮寒雪。山窗梦凄切。短吟筇犹倚，莺边新樾。花魂未歇。似追惜、芳消艳灭。挽西风、再入柔柯，误染绀云成缬。休说。深题锦翰，浅冷琼漪，暗春曾泄。情条万结。依然是，未愁绝。最怜他南苑，空阶堆遍，人隔仙蓬怨别。锁芙蓉、小殿秋深，碎虫诉月。”
